▲ 左方真跡 ▲ 右方疑偽
白石先生的作品裡，我們會經常看到「桃」這個題材。
白石先生畫桃用的顏色，一般喜愛用西洋紅，這個顏色是從西洋傳入的，在這之前，大家普遍用胭脂。
白石先生有一句話，說西洋紅是「色奪胭脂，古豔絕倫」
白石先生的桃看著水分很大，讓人覺得很喜慶；疑偽作品裡的桃偏暗淡，水分也少。
同時，疑偽作品顏色本身不太正。
除了用色、用筆上，差距更大的是：白石畫的桃一筆一筆非常講究；但疑偽作是用筆掃甚至是刷出來的，用筆、用力都非常平均。
用洋紅畫完桃之後，一般情況下，白石先生會把桃的下半部分再用藤黃一點，就立體分明了；疑偽作品在桃上，尤其是藤黃部分還打了一些紅點兒。
有沒有這些點兒，其實不是鑒別作品真偽的最主要依據。
有的時候白石先生也畫這些點兒，而有的時候就不打這些點兒；但是，疑偽作品上打了很多點兒，並沒有「攢三聚五」的章法。
因為這些點兒，為的是要表現出桃的果皮上那些斑點，所以是有講究的。
對比一下二者畫桃的區別。
白石先生畫桃的形狀，頭是圓滾滾的，會讓人聯想到真實的桃；而疑偽作品的桃，上邊不是圓的，是帶尖兒的，不符合事實。
即便他的畫論叫「妙在似與不似之間」，但是再「不似」也不能畫成尖的，因為這樣就是「不似為欺世」了。
然後對比葉子。
勾葉子的葉筋，大有文章。
一般而言，因為有透視關係，左邊和右邊勾的葉筋是不平均的。
白石先生勾葉筋一般是每邊四筆；而疑偽作品的葉筋，一邊平均大概是五筆，最多甚至出現了六筆。
白石先生很少出現這種情況，再加上最明顯的一處：疑偽作品桃子下邊的兩片大葉子，葉筋勾得一排排的，跟上了一梭子子彈似的，過於規整。
這一點是非常大的問題。
最後再看落款。
白石先生的書法，可以說「力透紙背」；可看疑偽作品的這個款，為行書「一炷香款」，筆力很弱，已脫相，非白石題款。
另外說篆字，白石先生的篆字是從《天發神讖碑》和《祀三公山碑》裡發展而來，具有「碑意」。
而疑偽作品，雖然也是照貓畫虎題了同樣兩個字「雙壽」，但這個篆字中的「碑意」明顯差得太遠了。
白石先生的畫壽桃還有一個特點。
他喜歡打上一方特有的壓角章：「人長壽。」
真跡上邊打的這一方就是。
可能大家會有一個疑問：這也就是一幅小畫，怎麼白石先生蓋了那麼多章子？
一共四方章，是不是太多了？
這和他平時的習慣也不符啊？
可是您再看這款，上面寫的是「冷庵仁兄伉儷」。
冷庵是他的朋友胡佩衡，胡佩衡還專門寫了一本書，叫《齊白石畫法與欣賞》，他收集了很多白石先生的作品和印拓，他向白石求畫，自然本著內容豐富，「多多益善」的原則了。
大家如果對落款內容方面的情況有所瞭解，就更有助於辨別真偽了。
(本文節選自著名書畫家李海峰所著《齊白石藝術欣賞與真偽鑒別》一書)
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